SVENSKA KJV BIBELN

HOSEA, KAPITEL 1

1 Hosea, för att visa Guds dom över andligt hor, tar Gomer, 4 och får genom henne Jezreel, 6 Lo-ruhama, 8 och Lo-ammi. 10 Återupprättelsen av Juda och Israel.

Hos 1:1 DET ordet av HERREN som kom till Hosea, Beeris son, under Ussias, Jotams, Ahass, och Hiskias dagar, Juda kungar, och under Jerobeams, Joas sons dagar, Israels kung.

Hos 1:2 Begynnelsen av HERRENS ord genom Hosea. Och HERREN sade till Hosea, Gå, tag till dig en hustru av prostituerade och barn av prostituerade: ty landet har gjort sig skyldigt till stor prostitution, och vänt sig bort från HERREN.

Hos 1:3 Så gick han och tog Gomer, dottern av Diblaim; som blev havande, och födde honom en son.

Hos 1:4 Och HERREN sade till honom, Kalla hans namn Jezreel; ty om en liten tid, och jag skall vedergälla Jisreels blod på Jehus hus, och skall förorsaka upphörande av riket av Israels hus.*

[*Notering: “Kalla hans namn Jezreel”. Barnet får namnet Jisreel, vilket betyder “Gud planterar” eller “Gud sprider”. – “Förorsaka upphörande av riket av Israels hus”. Förutsäger Israels (det norra rikets) undergång, vilket inträffade när assyrierna erövrade riket år 722 f.Kr. (se Jesaja 7:8: Amos 7:11: Se också om Jehus massaker i Jisreel, 2 Kungaboken 9–10).]

Hos 1:5 Och det skall ske på den dagen, att jag skall bryta Israels båge i Jisreels dal.

Hos 1:6 ¶ Och hon blev åter havande, och födde en dotter. Och Gud sade till honom, Kalla henne Lo-ruhama: ty jag skall inte längre förbarma mig över Israels hus; utan jag skall fullständigt ta bort dem.*

[*Notering: “Lo-ruhamah”: Namnet betyder "inte älskad" eller "utan förbarmande" på hebreiska. Det är en symbol för Guds tillfälliga avslutande av barmhärtighet mot Israel. – “Fullständigt ta bort dem”. Är en hänvisning till att Israel (det norra riket) kommer att föras bort i exil av Assyrierna. 2 Kungaboken 17:7–18.]

Hos 1:7 Men jag skall förbarma mig över Juda hus och frälsa dem genom HERREN, deras Gud, och skall icke rädda dem med båge, eller svärd, eller strid, ej heller med hästar eller ryttare.

Hos 1:8 ¶ När hon hade avvant Lo-ruhama, blev hon åter havande, och födde en son.

Hos 1:9 Då sade Gud, Kalla hans namn Lo-ammi: ty ni är inte mitt folk, och jag skall inte vara er Gud.

Hos 1:10 ¶ Men antalet Israels barn skall vara som havets sand, som inte kan mätas eller räknas; och det skall ske, att på den plats där det sades till dem, Ni är inte mitt folk, där skall det sägas till dem, Ni är den levande Gudens söner.

Hos 1:11 Då skall Judas barn och Israels barn samlas tillsammans, och utse en gemensam ledare, och de skall komma upp ut ur landet, ty stor skall Jisreels dag vara.

SVENSKA KJV BIBELN

HOSEA, KAPITEL 2

1 Folkets avgudadyrkan. 6 Guds domar mot dem. 14 Hans löften om försoning med dem.

Hos 2:1 SÄG ni till era bröder, Ammi; och till era systrar, Ru-hama.*

[*Notering: “Ammi”: Namnet betyder “mitt folk” på hebreiska och står i kontrast till “Lo-Ammi” (inte mitt folk) från Hosea 1:9. Det symboliserar en förnyad relation mellan Gud och hans folk. – “Ru-hamah”: Namnet betyder “förbarmad” eller “älskad” och står i kontrast till “Lo-Ruhamah” (utan förbarmande) från Hosea 1:6. Det markerar återkomsten av Guds nåd och kärlek till sitt folk.]

Hos 2:2 Vädja till er moder, vädja: för hon är inte min hustru, och jag är inte hennes man: låt henne därför ta bort sin otukt ur sin åsyn, och hennes äktenskapsbrott från hennes bröst;

Hos 2:3 Annars skall jag klä av henne naken, och ställa henne som på den dag hon föddes, och göra henne som en vildmark, och sätta henne som ett torrt land, och dräpa henne av törst.

Hos 2:4 Och jag ska inte förbarma mig över hennes barn, ty de är barn av prostituerade.

Hos 2:5 Ty deras moder har bedrivit otukt: hon som födde dem har handlat skamligt: ty hon sade, jag skall följa mina älskare, de som ger mig mitt bröd och mitt vatten, min ull och mitt lin, min olja och min dryck.

Hos 2:6 ¶ Därför, se, jag skall omgärda din väg med törnen, och göra en mur, så att hon icke skall finna hennes stigar.

Hos 2:7 Och hon skall följa efter hennes älskare, men hon skall inte hinna ifatt dem; hon ska söka dem, men inte finna dem: då skall hon säga, Jag skall gå tillbaka till min förste man; för då hade jag det bättre än nu.

Hos 2:8 Hon förstod inte att det var jag som gav henne korn, och vin, och olja, och förökade hennes silver och guld, som de berett till Baal.*

[*Notering: Baal var en central avgud i de antika kananeiska religionerna och dyrkades av Israels grannfolk, såsom fenicierna och kanaaniterna. Namnet Baal betyder “here” eller “mästare” och användes ofta som en titel för olika lokala gudar. Baal ansågs vara en fruktbarhetsgud, ansvarig för regn, jordbrukets framgång och naturens cykler. Dyrkan av Baal inkluderade ofta sexuellt laddade ritualer och tempelprostitution, där dessa handlingar symboliserade fruktbarhetens cykel och Jeremia 19:5 och 2Kungaboken 17:16-17 nämner att tillbedjan av Baal ibland inkluderade människooffer, en praktik som var avskyvärd i Guds ögon.. Israel använde de gåvor de fått från Gud för att tillbe och ära avguden Baal, vilket var en form av andlig otrohet. (se också 1 Kungaboken 18:21-39; Domarboken 6:25-32; 1 Kungaboken 16:30-33; 4 Mosebok 25:1-3).]

Hos 2:9 Därför skall jag återvända, och taga bort mitt korn i dess tid, och mitt vin i dess säsong, och jag skall återtaga min ull och mitt lin som givits för att täcka hennes nakenhet.

Hos 2:10 Och nu ska jag blotta hennes oanständighet inför hennes älskare, och ingen skall rädda henne ur min hand.

Hos 2:11 Jag ska också göra slut på all hennes munterhet, hennes festdagar, hennes nymånader, och hennes sabbater, och alla hennes högtidliga fester.*

[*Notering: Syftar på de heliga dagar och högtider som Gud instiftade för Israel, som påsk, lövhyddohögtiden, sabbater och nymånadsfester (se 3 Mosebok 23) – “Högtidliga fester”, De högtider som hade särskilt heligt och ceremoniellt syfte.]

Hos 2:12 Och jag skall förstöra hennes vinrankor och hennes fikonträd, som hon har sagt, Detta är min lön som mina älskare har givit mig: och jag skall göra dem till en skog, och fältets djur skall äta dem.

Hos 2:13 Och jag skall straffa henne för Baalims dagar, när hon tände rökelse åt dem, smyckade sig med hennes örhängen och hennes juveler, och följde hennes älskare, men glömde mig, säger HERREN.*

[*Notering: ”Baalims dagar”,Syftar på de tider då Israel dyrkade Baal och andra falska gudar (Baalim är pluralformen av Baal, som representerar olika lokala variationer av avguden).]

Hos 2:14 ¶ Därför, se, jag skall locka henne, och föra henne ut i vildmarken, och tala tröstande till henne.

Hos 2:15 Och jag skall ge henne hennes vingårdar därifrån, och Akors dal ska bli en hoppets dörr: och där skall hon sjunga, som i hennes ungdoms dagar, och som på den dag då hon drog upp ut ur Egyptens land.

Hos 2:16 Och på den dagen, säger HERREN, skall du kalla mig Ishi; och skall inte längre kalla mig Baali.*

[*Notering: “Ishi”: Ett hebreiskt ord som betyder “min man” eller “min make.”. Det uttrycker en nära och kärleksfull relation mellan Gud och hans folk. – “Baali” är en possessiv form av Baal, vilket betyder “min herre” eller “min ägare”. – Ändelsen “-I” på hebreiska anger ett personligt pronomen i första person singular, vilket gör ordet possessivt (“min”). Gud ville tydligt separera sin tillbedjan från alla associationer med Baal, eftersom Israel ofta blandade dyrkan av Gud med Baalskulten. Genom att Gud säger att Israel inte längre ska kalla honom “Baali,” markerar han en övergång från en relation baserad på auktoritet och distans till en relation byggd på kärlek och intimitet.]

Hos 2:17 Ty jag skall ta bort Baalim namn ur hennes mun, så att man icke mer skall minnas dem vid deras namn.*

[*Notering: Baalim är pluralformen av Baal, som syftar på de olika lokala variationerna av Baalsdyrkan i de kananeiska regionerna.]

Hos 2:18 Och på den dagen skall jag sluta ett förbund för dem med fältens djur, och med himmelens fåglar, och med markens krypande ting: och jag skall bryta sönder bågen och svärdet och kriget av jorden, och låta dem lägga sig till ro i trygghet.

Hos 2:19 Och jag skall trolova dig med mig för evigt; ja, jag skall trolova dig med mig i rättfärdighet, och I dom, och i kärleksfullhet och barmhärtighet.

Hos 2:20 Jag skall trolova dig med mig i trofasthet: och du skall lära känna HERREN.

Hos 2:21 Och det skall ske på den dagen, jag skall höra, säger HERREN, jag skall höra himlarna, och de skall höra jorden;

Hos 2:22 Och jorden skall höra kornet, och vinet, och oljan, och de skall höra Jisreel.*

[*Notering: Jezreel betyder ”Gud sår” eller ”Gud planterar” på hebreiska. Det är både en geografisk plats och en symbolisk term i Bibeln: 1. Platsen Jezreel: - En bördig dal i norra Israel, känd för jordbruk och strategisk betydelse.  - En stad associerad med kung Ahab och drottning Isebel. 2. Symbolik: - Dom: En plats där Guds rättvisa verkställdes, som vid Jehus förstörelse av Ahabs hus (Hosea 1:4). - Återupprättelse: En bild av fruktbarhet och Guds välsignelse, där ”sådd” symboliserar hopp och ny början (Hosea 2:22). Jezreel representerar både Guds rättvisa och hans förmåga att förnya och välsigna sitt folk.]

Hos 2:23 Och jag skall så henne åt mig i jorden; och jag skall förbarma mig över henne som inte hade fått förbarmande; och jag skall säga till dem som inte var mitt folk, Du är mitt folk; och de skall säga, Du är min Gud.

SVENSKA KJV BIBELN

HOSEA, KAPITEL 3

1 Genom sonandet av en äktenskapsbryterska, 4 visas Israels ödeläggelse före deras återupprättelse.

Hos 3:1 Då sade HERREN till mig, igen gå du, älska en kvinna som är älskad av hennes vän, men ändå en äktenskapsbryterska, enligt HERRENS kärlek till Israels barn, som ser till andra gudar, och älskar läglar av vin.*

[*Notering: Ordet ”flagons” i KJV, (på sv. ”läglar”. Ordet lägel betyder kärl, tunna eller skinnsäck för flytande varor. Alt övers. ”krus” eller ”fat av vin”), refererar till kärl eller behållare som används för att innehålla drycker, ofta vin (se (2 Sam. 6:19; 1 Krön. 16:3; Jes. 22:24; Hos. 3:1). – Det hebreiska ordet i vers 5 är אֲשִׁישָׁה ('ashishah), och det betyder ”en kaka av pressade russin”. Detta ord har av KJV-översättarna översatts med ordet ”flagon (s)”. Det andra ordet för ”flagon” är נֵבֶל (nebel), och det betyder ”flaska” eller ”kärl”. Detta ord används i Jesaja 22:24. Men i vers. 5; och 2 Sam. 6:19; 1 Krön. 16:3; Hos. 3:1 används ordet ”ashishah”. ”En kaka med russin” skulle kunna fungera i 2 Samuelsboken och 1 Krönikeboken, då orden ”av vin” i KJV är kursiverade men i Hosea 3:1, är orden ”vin” inte kursiverad och därför är del av den hebreiska texten. En ”flagon” är enligt Bibeln ett kärl som används för att förvara vin. (inte en druv- eller russinkaka). –  Orden ”av vin” i Hosea 3:1 (”and love flagons of wine.”, på sv. ”och älskar läglar av vin”) har i många Bibelöversättningar tagits bort, trots att dessa ingår i den hebreiska texten och visar betydelsen av ordet flagons. – I engelska lexikon definieras också ordet ”flagon” som ett dryckeskärl för vin eller sprit: ”ett kärl med smal mynning som används för att förvara och transportera sprit.” – Websters Dictionary 1828.]

Hos 3:2 Så jag köpte henne åt mig för femton silverpenningar, och för en homer korn, och en halv homer korn:*

[*Notering: En homer är en gammal hebreisk volymenhet som användes för att mäta torra varor som spannmål. En homer motsvarar ungefär: 220 liter (ungefärligt). Hoseas betalning av 1,5 homer korn representerar en betydande mängd spannmål på ca 330 liter.3 Mosebok 27:16; Hesekiel 45:11–13.]

Hos 3:3 Och jag sade till henne, Du skall bo hos mig i många dagar; du skall inte bedriva otukt, och du skall inte vara för någon annan man: så skall jag också vara för dig.

Hos 3:4 Ty Israels barn skall förbliva många dagar utan en kung, och utan en prins, och utan ett offer, och utan en bild, och utan en efod, och utan terafim:*

[*Notering: ”Utan en bild”.Syftar på avgudabilder som användes i otillåten dyrkan av en avbildning av en person eller sak som är föremål för tillbedjan. “Du skall icke göra dig någon bild eller någon avbild av något som är i himmelen ovanför eller på jorden under eller i vattnet under jorden,” 2 Moseboken 20:4.– “En efod” var en prästlig klädnad (2 Mosebok 28:6–14) som användes för att fråga Gud om vägledning. Dess frånvaro antyder avbrott i formell tillbedjan. – Terafim (plural av teraf) är ett hebreiskt ord som används i Bibeln för att beskriva små hushållsavgudar eller religiösa föremål. De associeras ofta med avgudadyrkan men kan också ha haft andra funktioner, som att användas för spådom eller att symbolisera skydd för hemmet. (1 Mosebok 31:19, 30–35; Domarboken 17:5; 18:14–20; 1 Samuelsboken 19:13–16; Sakaria 10:2).]

Hos 3:5 Därefter skall Israels barn vända om, och söka HERREN deras Gud, och David deras kung; och de skall frukta HERREN och hans godhet i de sista dagarna.

SVENSKA KJV BIBELN

HOSEA, KAPITEL 4

1 Guds domar mot folkets synder, 6 och mot prästerna, 12 och mot deras avguderi. 15 Juda uppmanas att ta varning av Israels olycka.

Hos 4:1 HÖR ordet av HERREN, ni barn av Israel: ty HERREN har en kontrovers med invånarna av landet, eftersom det inte är någon sanning, eller barmhärtighet, eller kunskap om Gud i landet.

Hos 4:2 Genom svärjande, och lögn, och dråp, och stöld, och begå äktenskapsbrott, de bryter ut, och blod rör vid blod.

Hos 4:3 Därför skall landet sörja, och var och en som bor däri skall försmäkta, tillsammans med fältens djur, och himmelens fåglar; ja, även havets fiskar skall tagas bort.

Hos 4:4 Men låt ingen strida, eller tillrättavisa en annan: ty ditt folk är som de som strider med prästen.

Hos 4:5 Därför skall du falla om dagen, och profeten skall också falla med dig om natten, och jag skall förgöra din moder.

Hos 4:6 ¶ Mitt folk förgås av brist på kunskap: eftersom du har förkastat kunskap, skall jag också förkasta dig, så att du inte längre skall vara präst för mig: eftersom du har glömt lagen av din Gud, skall jag också glömma dina barn.

Hos 4:7 Allteftersom de blev större, så syndade de mot mig: därför skall jag förvandla deras ära till skam.

Hos 4:8 De äter upp synden av mitt folk, och de sätter deras hjärta på deras missgärning.*

[*Notering: ”De äter upp synden av mitt folk“. Detta syftar på prästerna, som drar nytta av folkets synd. De tog emot syndoffer som mat och var ekonomiskt beroende av att folket fortsatte synda.]

Hos 4:9 Och det skall bli, som med folket, som med prästen: och jag skall straffa dem för deras vägar, och belöna dem efter deras göranden.

Hos 4:10 De skall äta, men inte få nog: de skall begå hor, men skall inte bli större, eftersom de har låtit bli att ge akt till HERREN.

Hos 4:11 Horeri och vin och nytt vin tar bort hjärtat.

Hos 4:12 ¶ Mitt folk söker råd från sina träbilder, och deras stav ger dem svar: ty horandets ande har föranlett dem att fela, och de har gått horans väg för att inte vara under deras Gud.

Hos 4:13 De offra uppe på bergens toppar och bränna rökelse uppe på kullarna, under ekar, popplar och almar, därför att dess skugga är god; därför skall era döttrar begå hor, och era makar skall begå äktenskapsbrott.*

[*Notering: ”Under ekar, popplar och almar”. Dessa träd var heliga i många forntida kulturer, och deras skugga gav en bekväm plats för ceremonier.]

Hos 4:14 Jag skall inte straffa era döttrar när de begår horeri, eller era makar när de begår äktenskapsbrott: för dem själva är separerade med horor, och de offra med skökor: därför skall det folk som inte förstår falla.

Hos 4:15 ¶ Även om du, Israel, bedriver otukt, men låt inte Juda kränka; och gå ni inte till Gilgal, och gå ni inte upp till Bet-aven, svär inte heller, HERREN lever.*

[*Notering: Gilgal var en plats för tillbedjan som hade förvandlats till en center för avgudadyrkan (se Amos 4:4). – "Beth-Aven" betyder "ondskans hus" och är en sarkastisk benämning på Betel ("Guds hus"), en helig plats som hade blivit förorenad av avgudadyrkan (1 Kungaboken 12:28–30).]

Hos 4:16 Ty Israel har glidit tillbaka som en bakåtsträvande kviga: nu skall HERREN föda dem som ett lamm på en vidsträckt plats.*

[*Notering: “Bakåtsträvande”. En kviga (KJV “Heifer”, en ung ko) som motsträvigt backar när man försöker styra den. Detta symboliserar Israels motstånd mot Guds ledning och deras envishet i att gå sin egen väg.– Att avfalla från tro eller praxis; att omärkligt falla från religion till synd eller avgudadyrkan. Jer. v.6. – Websters Dictionary 1828.]

Hos 4:17 Efraim är förenad med avgudar: låt honom vara.*

[*Notering: “Ephraim”: Efraim är den största stammen i norra Israel och används ofta som en symbol för hela det norra riket (Israel).]

Hos 4:18 Deras dryck är sur, de har ständigt begått horeri: hennes härskare älskar med skam: Ge mer.*

[*Notering: ”Hennes härskare älskar med skam”. Ledarna älskar och söker skamliga saker, de har blivit förälskade i deras egen mage (Rom. 16:18). – KJV, ”Give ye” på sv. ”Ge mer”. Ett uttryck för att ledarna skamlöst kräver mer från folket, både materiellt och andligt, för sina egna syften.]

Hos 4:19 Vinden har bundit upp henne i sina vingar, och de skall skämmas på grund av sina offer.

SVENSKA KJV BIBELN

HOSEA, KAPITEL 5

1 Guds domar mot prästerna, folket och prinsarna i Israel för deras många synder, 15 tills de omvänder sig.

Hos 5:1 HÖR ni detta, O präster; och lyssna, ni Israels hus; och ge akt, O kungens hus; ty domen är riktad mot dig, eftersom ni har varit en snara på Mispa, och ett nät utlagt över Tabor.

Hos 5:2 Och de upproriska är djupt fördärvade i att göra slakt, även om jag har varit en tillrättavisare av dem alla.

Hos 5:3 Jag känner Efraim, och Israel är inte dold för mig: för nu, O Efraim, har du begått horeri, och Israel är besudlat.

Hos 5:4 De vill inte rätta deras göranden för att vända sig till sin Gud: ty anden av horeri är mitt ibland dem, och de har inte känt HERREN.

Hos 5:5 Och Israels stolthet vittnar mot hans ansikte: därför skall Israel och Efraim falla i deras synd; även Juda skall falla med dem.

Hos 5:6 De skall gå med deras flockar och med deras hjordar för att söka HERREN; men de skall inte finna honom, han har dragit sig undan från dem.

Hos 5:7 De har handlat förrädiskt mot HERREN: ty de har avlat främmande barn: nu skall en månad förtära dem med deras del.

Hos 5:8 Blås ni i hornet i Gibea, och trumpeten i Rama: ropa högt i Bet-aven, efter dig, O Benjamin.

Hos 5:9 Efraim skall bli ödelagt på tillrättavisningens dag: bland Israels stammar har jag gjort känt det som säkert skall ske.

Hos 5:10 Prinsarna av Juda är som de som tar bort gränsen: därför skall jag utgjuta min vrede över dem som vatten.

Hos 5:11 Efraim är förtryckt och bruten i domen, eftersom han villigt vandrade efter budet.

Hos 5:12 Därför skall jag vara som en mal för Efraim, och som röta för Judas hus.

Hos 5:13 När Efraim såg hans sjukdom, och Juda såg hans sår, då gick Efraim till Assyriern, och sände bud till kung Jareb: men han kunde inte hela dig, inte heller läka ditt sår.

Hos 5:14 För jag skall vara som ett lejon för Efraim, och som ett ungt lejon för Judas hus: Jag, ja jag, skall slita sönder och dra mig undan, jag skall rycka bort, och ingen skall rädda honom.

Hos 5:15 ¶ Jag skall gå och återvända till min plats, till dess att de erkänna deras överträdelse, och söka mitt ansikte: i deras lidande skall de söka mig tidigt.

SVENSKA KJV BIBELN

HOSEA, KAPITEL 6

1 En uppmaning till omvändelse. 4 Ett klagomål över deras motsträvighet och orättfärdighet.

Hos 6:1 KOM, och låt oss vända tillbaka till HERREN: ty han har rivit sönder, men han skall hela oss; han har slagit, men han skall förbinda oss.

Hos 6:2 Efter två dagar kommer han att återuppliva oss: på den tredje dagen skall han resa oss upp, och vi skall leva i hans åsyn.*

[*Notering: Denna vers är en hänvisning till uppståndelsen av nationen ISRAEL, som var död och som kommer att leva. (Hesekiel 37:1-15; Uppenbarelseboken 20:4; 1 Timoteus. 4:13-16; se också Romarna kapitel 11).]

Hos 6:3 Då skall vi veta, om vi strävar efter att lära känna HERREN: hans uppgång är förberedd som morgonen; och han skall komma till oss som regnet, som det senare och det tidigare regnet till jorden.

Hos 6:4 ¶ O Efraim, vad skall jag göra med dig? O Juda, vad skall jag göra med dig? Er kärlek är som ett morgonmoln, som dagg som snabbt försvinner.*

[*Notering: Efraim (på hebreiska: אֶפְרַיִם, Efrayim) är namnet på en av de tolv stammarna i Israel och namnet Efraim används ofta som en symbol för hela det norra riket Israel.]

Hos 6:5 Därför har jag huggit dem genom profeterna; jag har dräpt dem genom orden från min mun: och dina domar är som ljuset som går fram.

Hos 6:6 Ty jag eftertraktade barmhärtighet, och inte offer; och Guds kunskap mer än brännoffer.

Hos 6:7 Men de har liksom män brutit mot förbundet: där har de handlat svekfullt mot mig.

Hos 6:8 Gilead är en stad av dem som gör ondska, och är besudlad med blod.*

[*Notering: Gilead som en stad som fallit i djup synd och våld, vilket står i skarp kontrast till dess tidigare rykte som en plats för läkedom (läkande balsam) och frid. Denna vers fungerar som en bild för Israels bredare förfall och en varning om konsekvenserna av att vända sig bort från Gud och rättfärdighet. (Jeremia 8:22; Mika 3:10; Jesaja 1:15).]

Hos 6:9 Och likt rövarband som väntar på en man, så mördar prästerna på vägen genom samtycke: ty de begår oanständighet.

Hos 6:10 Jag har sett en fruktansvärd sak i Israels hus: där är Efraims horeri, Israel är besudlat.

Hos 6:11 Också, O Juda, har han bestämt en skördetid, när jag återför mitt folk från fångenskap.

SVENSKA KJV BIBELN

HOSEA, KAPITEL 7

1 En tillrättavisning för många synder. 11 Guds vrede mot dem för deras hyckleri.

Hos 7:1 NÄR jag ville hela Israel, då uppdagades Efraims ondska, och Samarias ondska: ty de begår lögn; och tjuven kommer in, och rånartruppen plundrar utanför.

Hos 7:2 Och de tänker inte i deras hjärtan att jag minns all deras ondska: deras egna göranden har omslutit dem, de är inför mitt ansikte.

Hos 7:3 De gör kungen glad med deras ondska, och prinsarna med deras lögner.

Hos 7:4 De är alla äktenskapsbrytare, som en ugn som värms av bagaren, som upphör att jäsa efter att han knådat degen, tills den har jäst.

Hos 7:5 På vår kungs dag har prinsarna gjort honom sjuk med flaskor med vin; han sträckte ut hans hand med hånare.

Hos 7:6 Ty de gör sina hjärtan redo som en ugn, medan de ligger i väntan: deras bagare sover hela natten; på morgonen brinner den som en flammande eld.

Hos 7:7 De är alla heta som en ugn, och har förtärt deras domare; alla deras kungar är fallna: det är ingen bland dem som ropar till mig.

Hos 7:8 Efraim, han har blandat sig bland folket; Efraim är en kaka som inte vänds.

Hos 7:9 Främlingar har förtärt hans styrka, och han vet det inte. ja, gråa hår är här och där på honom, men han märker det inte.

Hos 7:10 Och Israels stolthet vittnar inför hans ansikte: men de vänder inte tillbaka till HERREN deras Gud, inte heller söker de honom i allt detta.

Hos 7:11 ¶ Efraim är också som en enfaldig duva utan hjärta: de ropar till Egypten, de går till Assyrien.

Hos 7:12 När de skall gå, skall jag breda ut mitt nät över dem: jag skall fälla dem som himmelens fåglar; och tukta dem, så som deras församling har hört.

Hos 7:13 Ve över dem! ty de har flytt från mig: fördärv över dem! därför att de har brutit mot mig: trots att jag har återlöst dem, har de ändå talat lögn mot mig.

Hos 7:14 De har inte ropat till mig med deras hjärtan, när de ylade på deras bäddar: de samlar sig för korn och vin, och de gör uppror mot mig.*

[*Notering: “Yla” (KJV “Howl”). Att avge ett högt, sorgset ljud som uttrycker nöd; att klaga.En hunds eller vargs skrik eller annat liknande ljud. Skriet från en människa i skräck eller ångest. – Websters Dictionary 1828. – Uttrycket “Ylade på deras bäddar” är en bild av desperation och klagan under svårigheter eller straff. Istället för att söka Gud i sin nöd, klagar de utan att omvända sig. – “De samlar sig för korn och vin”. Folket samlas för att söka materiella välsignelser (som mat och dryck) snarare än att söka Gud själv.]

Hos 7:15 Även om jag har bundit och stärkt deras armar, tänker de ändå ut ondska mot mig.

Hos 7:16 De vänder om, men inte till den Högste. De är som en svekfull båge: deras prinsar skall falla för svärdet på grund av deras tungas raseri: detta skall bli deras hån i Egyptens land.

SVENSKA KJV BIBELN

HOSEA, KAPITEL 8

1. 12 Förstörelse hotas för deras ogudaktighet, 5 och avguderi.

Hos 8:1 SÄTT trumpeten till din mun. Han skall komma som en örn mot HERRENS hus, ty de har brutit mitt förbund och överträtt min lag.

Hos 8:2 Israel skall ropa till mig, Min Gud, vi känner dig.

Hos 8:3 Israel har förkastat det som är gott: fienden skall förfölja honom.

Hos 8:4 De har insatt kungar, men inte genom mig: de har utsett prinsar, och jag visste det inte: av deras silver och deras guld har de gjort sig avgudar, att de må bli avskurna.

Hos 8:5 ¶ Din kalv, O Samaria, har förkastat dig; min vrede är upptänd mot dem: hur länge skall det dröja innan de uppnår oskyldighet?

Hos 8:6 Ty den var också från Israel: hantverkaren gjorde det; därför är det inte Gud: men Samarias kalv skall bli krossad i bitar.

Hos 8:7 Ty de har sått vinden, och de skall skörda stormen: den har inget ax: knoppen skall inte ge något mjöl: om den så ger något, skall främlingar sluka det.

Hos 8:8 Israel är uppslukat: nu skall de vara bland Hedningarna som ett kärl i vilket intet behag är.

Hos 8:9 Ty de har gått upp till Assyrien, en vildåsna går ensam för sig själv: Efraim har hyrt älskare.

Hos 8:10 Ja, även om de har hyrt stöd bland nationerna, skall jag nu samla dem, och de skall sörja litet för bördan av prinsarnas kung.

Hos 8:11 Eftersom Efraim har byggt många altaren till synd, skall altare vara honom till synd.

Hos 8:12 Jag har skrivit till honom om min lags stora ting, men de har betraktats som något främmande.

Hos 8:13 De offrar kött för mina offer och äter det, men Herren tar inte emot dem; nu skall han minnas deras skuld, och besöka deras synder: de skall återvända till Egypten.*

[*Notering: “besöka deras synder”.Guds “besök” syftar här på att tillrättavisa och straffa för deras synder. Hosea 9:9; Jeremia 14:10]

Hos 8:14 Ty Israel har glömt hans Skapare, och bygger tempel; och Juda har mångfaldigat sina befästa städer: men jag skall sända en eld över hans städer, och den skall förtära dess palats.

SVENSKA KJV BIBELN

HOSEA, KAPITEL 9

Israels nöd och fångenskap för deras synder och avguderi.

Hos 9:1 JUBLA icke, O Israel, av glädje som andra folk: ty du har gjort dig till hora från din Gud, du har älskat en belöning på varje korngolv.

Hos 9:2 Golvet och vinpressen skall inte föda dem, och det nya vinet skall ta slut i henne.

Hos 9:3 De skall icke bo i HERRENS land; utan Efraim skall återvända till Egypten, och de skall äta orena ting i Assyrien.

Hos 9:4 De skall inte offra vinoffer till HERREN, inte heller skall de behaga honom: deras offer skall för dem vara som de sörjandes bröd; alla som äter därav skall bli orena: ty deras bröd för deras själ skall inte komma in i HERRENS hus.

Hos 9:5 Vad skall ni göra på den högtidliga dagen, och på dagen för HERRENS fest?

Hos 9:6 Ty se, de har flytt på grund av förstörelse: Egypten skall samla upp dem, Memphis skall begrava dem: de behagliga platserna för deras silver, nässlor skall besitta dem: törnen skall vara i deras tabernakel.

Hos 9:7 Visitationens dagar är kommen, vedergällningens dagar är kommen; Israel skall veta det: profeten är en dåre, den andlige mannen är galen, för mängden av dina synder, och det stora hatet.

Hos 9:8 Väktaren av Efraim var med min Gud: men profeten är en snara av en fågelfångare på alla hans vägar, och hat i huset av hans Gud.

Hos 9:9 De har djupt fördärvat sig själva, som i Gibeas dagar: därför skall han komma ihåg deras missgärning, han kommer att besöka deras synder.*

[*Notering: “besöka deras synder”.Guds “besök” syftar här på att tillrättavisa och straffa för deras synder. Hosea 8:13; Jeremia 14:10]

Hos 9:10 Jag fann Israel som druvor i vildmarken; jag såg era fäder som den första frukten på fikonträdet i dess första tid: men de gick till Baal-peor, och avskilde sig åt det som var en skam; och deras styggelser var i enlighet med vad de älskade.*

[*Notering: ”Baal-peor”.Se 4 Mosebok 25, där Israel vände sig till Baal-Peor, en lokal Kanaaneisk avgud, och deltog i avgudadyrkan och omoralisk tillbedjan.]

Hos 9:11 Vad gäller Efraim, skall deras ära flyga bort som en fågel, från födelsen, och från moderlivet, och från själva befruktningen.

Hos 9:12 Även om de uppfostrar sina barn, skall jag beröva dem, att det inte skall finnas en man kvar: ja, ve dem också när jag drar mig bort från dem!

Hos 9:13 Efraim, liksom jag såg Tyrus, är planterad på en behaglig plats: men Efraim skall föda sina barn till mördaren.

Hos 9:14 Ge dem, O HERRE: vad vill du ge? ge dem en ofruktsam livmoder och torra bröst.

Hos 9:15 All deras ondska är i Gilgal: ty där hatade jag dem: för ondskan av deras göranden skall jag driva dem ut ur mitt hus, jag skall icke mer älska dem: alla deras prinsar ärupprorsmakare.

Hos 9:16 Efraim är slagen, deras rot är uttorkad, de skall icke bära frukt: ja, fastän de föda, skall jag döda den älskade frukten av deras moderliv.

Hos 9:17 Min Gud skall förskjuta dem, eftersom de inte lyssnade till honom: och de skall bli vandrare bland nationerna.

SVENSKA KJV BIBELN

HOSEA, KAPITEL 10

Israel tillrättavisas och hotas för deras ogudaktighet och avguderi.

Hos 10:1 ISRAEL är ett tomt vinträd, han bär frukt för sig själv: efter mångfalden av hans frukt har han ökat altaren; efter godheten av hans land, har de gjort fina bilder.*

[*Notering: Ett “tomt vinträd” (“empty vine”) symboliserar något som är meningslöst eller utan värde. Israel bär inte den frukt som Gud förväntade sig, trots att det ser ut som att de är välsignade.– Israels framgång är självisk och används inte för att ära Gud, utan för egna syften.– Ju mer Israel växer och blomstrar, desto mer investerar de i avgudadyrkan genom att bygga altaren för falska gudar.KJV, “Goodly images” på sv. “fina bilder” syftar på vackra eller dekorativa avgudabilder som tillverkas med resurser från det bördiga landet.]

Hos 10:2 Deras hjärta är delat; nu skall de befinnas vara felaktiga: han skall bryta ner deras altare, och han skall förstöra deras bilder.

Hos 10:3 Nu skall de säga, Vi har ingen kung, eftersom vi inte fruktade HERREN; vad skulle då en kung kunna göra för oss?

Hos 10:4 De har talat tomma ord, svurit falskt i att ingå ett förbund: därför spirar domen upp som giftig malört i fårorna på fältet.*

[*Notering: ”Hemlock” på sv. “Malört”. Bildspråket med “hemlock” (odört, en giftig växt) beskriver hur domen växer fram som något giftigt och destruktivt.]

Hos 10:5 Samarias invånare skall frukta på grund av kalvarna i Bet-aven: ty folket skall sörja över det, och dess präster som gladdes över det, för dess ära, eftersom det är borta.*

[*Notering: “Kalvarna” syftar på de gyllene kalvar som Israel dyrkade (1 Kungaboken 12:28–30). Bet-Aven är ett hånfullt namn för Betel (betyder "avgudens hus" istället för “Guds hus”).]

Hos 10:6 Det skall också föras till Assyrien som en gåva till kung Jareb: Efraim skall få skam, och Israel skall skämmas över hans egna råd.

Hos 10:7 Vad gäller Samaria, är hennes kung avskuren som skummet på vattnet.

Hos 10:8 Också Avens offerhöjder, Israels synd, skall förstöras: törnen och tistlar skall växa upp på deras altaren, och de skall säga till bergen, Täck oss; och till höjderna, Fall över oss.*

[*Notering: “Aven” är en hånfull referens till Betel, här kallad “ondskans plats” (hebreiska Aven betyder fåfänga, synd eller ondska). “High places” syftar på de avgudadyrkans platser där falska gudar dyrkades.]

Hos 10:9 O Israel, du har syndat ända sedan Gibeas dagar: där stod de kvar: striden i Gibeah mot ondskans barn övervann dem inte.*

[*Notering: Gibeah, som omnämns i Domarboken 19–20, där en fruktansvärd synd ledde till inbördeskrig i Israel. Här används Gibeah som en symbol för Israels långvariga synd och andliga förfall.]

Hos 10:10 Det är min vilja att tukta dem; och folken skall samlas mot dem, när de binder sig själva i deras två fåror.*

[*Notering: KJV, ”two furrows” på sv.”två fåror”, de som är bundna i fårorna är Juda och Efraim (se vers 10 och vers11). De två fårorna innehåller 1. Altare för avgudar, se vers 10:2 ”han skall bryta ner deras altare. Hosea 12:11: ”ja, deras altare är som högar i fältens fåror.”). 2. Dom som spirar. Se Hosea 10:4 ”därför spirar domen upp som giftig malört i fårorna på fältet”.]

Hos 10:11 Och Efraim är som en kviga som är tränad, och älskar att tröska ut kornen; men jag lade ett ok över hennes sköna nacke: jag skall låta Efraim rida; Juda skall plöja, och Jakob skall bryta hans klumpar.*

[*Notering: “Clods” betyder på sv. “klumpar” av något som t.ex jord eller stoft (Job 7:5). Här syftar det på de hårda, kompakterade jordstycken som bildas i fältet och som behöver brytas upp för att göra marken bördig och redo för plantering.]

Hos 10:12 Så åt er själva i rättfärdighet, skörda i barmhärtighet; bryt upp er obrukade mark: ty det är tid att söka HERREN, tills han kommer och låter rättfärdighet regna över er.

Hos 10:13 Ni har plöjt ondska, och skördat orättfärdighet; ni har ätit lögnernas frukt: eftersom du litade på din väg, och på era många mäktiga män.

Hos 10:14 Därför skall ett tumult uppstå bland ditt folk, och alla dina fästningar skall bli fördärvade, som Shalman fördärvade Bet-arbel på stridens dag: modern blev sönderslagen över hennes barn.

Hos 10:15 Så skall Bet-el göra mot er på grund av er stora ondska: på en morgon skall Israels kung fullständigt bli avskuren.

SVENSKA KJV BIBELN

HOSEA, KAPITEL 11

1 Israels otacksamhet mot Gud för hans välgärningar. 5 Hans dom. 8 Guds barmhärtighet mot dem.

Hos 11:1 NÄR Israel var ett barn, då älskade jag honom, och kallade min son ut ur Egypten.

Hos 11:2 Såsom de kallade dem, så gick de ifrån dem: de offrade åt Baalim, och brände rökelse åt utskurna bilder.

Hos 11:3 Jag lärde också Efraim att gå, och tog dem i deras armar; men de visste inte att jag helade dem.

Hos 11:4 Jag drog dem med snören av en man, med kärlekens band: och jag var för dem som de som lyfter av oket från deras käkar, och jag gav dem mat.

Hos 11:5 ¶ Han skall inte återvända till Egyptens land, men Assyriern skall bli hans kung, eftersom de vägrade att vända om.

Hos 11:6 Och svärdet skall drabba hans städer, och skall förtära hans grenar, och sluka dem, på grund av deras egna råd.

Hos 11:7 Mitt folk är böjt att avfalla från mig: även om de kallas till den Högste, skulle ingen alls upphöja honom.

Hos 11:8 Hur kan jag överge dig, Efraim? Hur kan jag utlämna dig, Israel? Hur kan jag göra dig som Adma? Hur kan jag låta dig bli som Seboim? mitt hjärta vänder sig inom mig, mina omvändelser är tänd tillsammans.*

[*Notering: Adma och Seboim var städer som förstördes tillsammans med Sodom och Gomorra (1 Mosebok 19, 5 Mosebok 29:23). De används här som exempel på total förstörelse.]

Hos 11:9 Jag skall inte utföra min glödande vrede, jag skall inte återvända för att förgöra Efraim: ty jag är Gud och icke människa, den Helige i din mitt: och jag skall inte komma in i staden.

Hos 11:10 De skall följa HERREN: han skall ryta som ett lejon: och när han skall ryta, då skall barnen komma darrande från väster.

Hos 11:11 De skall darra som en fågel ut ur Egypten, och som en duva ut ur Assyriens land: och jag skall placera dem i deras hus, säger HERREN.

Hos 11:12 Efraim omger mig med lögner, och Israels hus med svek: men Juda regerar ännu med Gud, och är trofast mot de heliga.

SVENSKA KJV BIBELN

HOSEA, KAPITEL 12

1 En tillrättavisning av Efraim, Juda och Jakob. 3 Genom tidigare nåd uppmanar han till omvändelse. 7 Efraims synder väcker Guds vrede.

Hos 12:1 EFRAIM livnär sig på vind, och följer efter östanvinden: han ökar ständigt lögner och förödelse; och de sluter ett förbund med Assyrierna, och olja förs till Egypten.

Hos 12:2 HERREN har också en anklagelse mot Juda, och skall straffa Jakob efter hans vägar; efter hans göranden skall han vedergälla honom.

Hos 12:3 ¶ Han tog hans bror i hälen i livmodern, och genom hans styrka hade han makt med Gud:

Hos 12:4 Ja, han hade makt över ängeln, och segrade: han grät, och bad till honom: han fann honom i Bet-el, och där talade han med oss;

Hos 12:5 HERREN, härskarornas Gud; HERREN är hans åminnelse.

Hos 12:6 Vänd därför tillbaka till din Gud: bevara barmhärtighet och dom, och vänta ständigt på din Gud.

Hos 12:7 ¶ Hanär en köpman, bedrägliga vågar är i hans hand: han älskar att förtrycka.

Hos 12:8 Och Efraim säger, Men jag har blivit rik, jag har samlat förmögenhet åt mig själv: i allt mitt arbete skall de inte finna någon synd hos mig som var skuld.*

[*Notering: Ordet I KJV “substance” används här för att beteckna materiella tillgångar eller förmögenhet. – Uttrycket “found me out” är en aktiv handling där de själva tar åt sig äran för att ha skaffat sig dessa rikedomar. (egen ansträngning). – Uttrycket är centralt i kritiken mot Efraims andliga tillstånd. Deras påstående om att de själva har skaffat sig rikedom återspeglar: 1. Deras arrogans. De tror att deras framgång beror på deras egen förmåga snarare än Guds välsignelser. 2. Andligt avfall. Genom att ignorera Gud i sina framgångar visar de sin otacksamhet och distans från förbundet med Herren. 3. Självbedrägeri. De förnekar att deras rikedom är förvärvad på orättfärdiga sätt och vägrar erkänna sin skuld.]

Hos 12:9 Och jag som är HERREN din Gud från Egyptens land skall ännu låta dig bo i tabernakler, såsom i den högtidliga festens dagar.

Hos 12:10 Jag har också talat genom profeterna, och jag har förökat visioner, och använt liknelser, genom profeternas tjänst.

Hos 12:11 Finns det orättfärdighet i Gilead? de är sannerligen fåfänga: de offrar tjurar i Gilgal; deras altaren är som stenhögarna i fältets fåror.

Hos 12:12 Och Jakob flydde till Syriens land, och Israel tjänade för en hustru, och för en hustru höll han får.

Hos 12:13 Och genom en profet förde HERREN Israel ut ur Egypten, och genom en profet var han bevarad.

Hos 12:14 Efraim har bittert provocerat honom till vrede: därför skall han lämna hans blod på honom, och hans förebråelse skall hans Herre låta komma tillbaka till honom.

SVENSKA KJV BIBELN

HOSEA, KAPITEL 13

1 Efraims ära, på grund av avguderi, försvinner. 5 Guds vrede för deras otacksamhet. 9 Ett löfte om Guds barmhärtighet. 15 En dom för uppror.

Hos 13:1 När Efraim talade darrande, höjde han sig själv i Israel; men när han kränkte i Baal, dog han.

Hos 13:2 Och nu fortsätter de att synda mer och mer. och de har gjort sig gjutna avgudar av deras silver, och avgudar enligt deras egen förståelse, alltihop ett hantverkares verk: de säger om dem, Låt männen som offrar kyssa kalvarna.

Hos 13:3 Därför skall de bli som morgonmolnet, och som den tidiga daggen som passerar förbi, som agnar som drivs bort av virvelvinden ut från golvet, och som röken ut från skorstenen.

Hos 13:4 Men jag är HERREN din Gud från Egyptens land, och du skall inte känna någon annan gud än mig: ty det är ingen frälsare vid sidan av mig.*

[*Notering: Denna vers är en påminnelse om tre viktiga punkter som bekräftas i Guds ord. – 1. Att det endast finns EN SANN GUD. ”och du skall inte känna någon annan gud än mig”. Versen påminner Israel om Guds trofasthet som deras befriande Gud (från Egyptens land. Se 2 Moseboken 12:31-42; 13-15.) och uppmanar dem att vända sig bort från avgudar till honom som är den ende sanne Guden. Se, 2 Mosebok 20:3: “Du skall inga andra gudar ha vid sidan av mig”. – 2. Att det endast är EN FRÄLSARE. “Ty det är ingen frälsare vid sidan av mig.”. Detta är en påminnelse om att det endast finns en sann Frälsaren. Se Jesaja 43:11: “Jag, jag är HERREN, och förutom mig finns ingen frälsare”. Se Jesaja 45:21: ”..har inte jag HERREN? och det är ingen annan Gud vid sidan av mig; en rättvis Gud och en Frälsare; det finns ingen vid sidan av mig.”. – 3. Att JESUS är JEHOVA. ”Jag är HERREN din Gud”. Det är Jehova som talar här i Hosea 13:4 och eftersom det inte finns någon Frälsare vid sidan av Jehova måste Jesus Kristus vara Jehova, annars kunde Jesus inte frälsa någon, som det är skrivet i Matt 1:21: ”Och hon skall föda en son, och du skall ge honom namnet JESUS: ty han skall frälsa hans folk från deras synder”. – Ja ”Gud blev manifesterad i köttet”, se 1 Timoteus 3:16 i KJV, och även namnet “Jesus” betyder “Jehova frälser”. Iēsoús - Jesus, Iē = Jehova / soús = frälser. Jesus kallas för Den mäktige Guden: ”För till oss har ett barn blivit fött, till oss har det givits en son, och herradömet skall vila på hans skuldra, och hans namn skall vara Underbar, Rådgivare, Den mäktige Guden, Den evige Fadern, Prinsen av Fred.” –  Jesaja 9:6.  Romarna 10:9: “Att om du med din mun bekänner Herren Jesus,..”, se också vers 12-13. Namnet på vår Herre och Frälsare är Jesus Kristus, läs Apostlagärningarna 4:12: “Ty det finns ingen frälsning i någon annan: ty det finns inget annat namn under himmelen som har givits bland människor, varigenom vi måste bli frälsta”. (Sakarja 12:10; Johannes 1:1-3, 14; Hebréerna 1:10; Uppenbarelseboken 1:16-18).]

Hos 13:5 ¶ Jag kände dig i vildmarken, i landet av stor torka.

Hos 13:6 Så som de hade bete, så blev de mätta; de blev mätta, och deras hjärta upphöjdes; därför har de glömt mig.

Hos 13:7 Därför skall jag bli som ett lejon mot dem: som en leopard vid vägen skall jag observera dem:

Hos 13:8 Jag skall möta dem som en björnhona som är berövad hennes ungar, och jag skall sönderriva hinnan av deras hjärta, och där skall jag sluka dem som ett lejon: det vilda djuret skall riva dem.

Hos 13:9 ¶ O Israel, du har fördärvat dig själv; men i mig är din hjälp.

Hos 13:10 Jag skall vara din kung: var finns någon annan som må rädda dig i alla dina städer? och dina domare om vilka du sade, Ge mig en kung och prinsar?

Hos 13:11 Jag gav dig en kung i min ilska, och tog honom bort i min vrede.

Hos 13:12 Efraims synd är bunden; hans skuld är dold.

Hos 13:13 En födande kvinnas sorger skall komma över honom: han är en oförståndig son; ty han bör icke stanna länge på den platsbarn bryter fram.

Hos 13:14 Jag skall friköpa dem från gravens makt; jag skall befria dem från döden: O död, jag skall vara dina plågor; O grav, jag skall vara din förintelse: omvändelse skall vara dold för mina ögon.

Hos 13:15 ¶ Även om han är fruktsam bland hans bröder, skall en östanvind komma, HERRENS vind skall stiga upp från vildmarken, och hans källa skall torka ut, och hans brunn skall sina: han skall plundra skatten av alla behagliga kärl.

Hos 13:16 Samaria skall bli ödelagt, ty hon har gjort uppror mot hennes Gud: de skall falla för svärdet: deras spädbarn skall krossas i bitar, och uppskurna skall deras havande kvinnor bli.

SVENSKA KJV BIBELN

HOSEA, KAPITEL 14

1 En uppmaning till omvändelse. 4 Ett löfte om Guds välsignelse.

Hos 14:1 O ISRAEL, vänd om till HERREN din Gud; ty du har fallit på grund av din synd.

Hos 14:2 Ta med er ord och vänd er till HERREN: säg till honom, Ta bort all vår synd, och ta emot oss nådigt: så skall vi ge dig lovets offer med våra läppar.*

[*Notering: KJV, “So will we render the calves of our lips”. De offrar tacksägelseoffer istället för att förlita sig på yttre ritualer.Versen betonar vikten av en inre omvändelse och att uttrycka tacksamhet och lovprisning som ett andligt offer. (Hebréerna 13:15; Psaltaren. 107:22; Jesaja 57:19).]

Hos 14:3 Assur skall inte rädda oss: vi skall inte rida på hästar: och vi skall inte längre säga till våra egna händers verk, Ni är våra gudar: ty i dig finner den faderlöse barmhärtighet.

Hos 14:4 ¶ Jag skall hela deras avfall, jag skall älska dem fritt: ty min vrede har vänt sig bort från honom.

Hos 14:5 Jag skall vara som dagg för Israel: han skall växa som liljan och kasta ut sina rötter som Libanon.

Hos 14:6 Hans grenar skall breda ut sig, hans skönhet skall vara som olivträdet, och hans doft som Libanon.

Hos 14:7 De som bor under hans skugga skall vända tillbaka; de skall få liv som kornet, och växa som vinstocken: dess doft skall vara som Libanons vin.

Hos 14:8 Efraim skall säga, Vad har jag längre att göra med avgudar? Jag har lyssnat till honom, och tagit vara på honom: jag är som ett grönskande cypressträd. Från mig är din frukt funnen.

Hos 14:9 Vem är vis, och han skall förstå dessa ting? förståndig, och han skall känna dem? ty HERRENS vägar är rätta, och de rättfärdiga skall vandra i dem: men överträdarna skall falla däri.